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天勤红木:现代文人的家具实际
文章泉源: 更新工夫:2021-11-11 珍藏此页

在存世的很多经典明式家具上,不管从设计理念、线条造型、元素构件,都能让人逼真地感觉到文人风骨与审美。晚明社会,明式家具大为盛行,此中作为文人书斋或居室所用的用具,遭到了事先文人文明的宏大影响。这种于家具上反应出的精妙入微的文人意趣,没有深沉的文明沉淀及永劫间的互相研究[hù xiàng yán jiū],是难以掌握到其神韵的。

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现代文人的家具实际,多数散见于谈论的只言片语中,最会合确当是李渔的《闲情偶寄》。现将文人的家具实际归结如下: 

创新

李渔在《一家言居室器玩部》中,明白地论述了在家具设 计和室内摆设方面,不克不及拘泥于新式古法,不克不及专事仿效,而要寻求变异与创新。他自谓:"性又不喜相同,好为矫异,常谓人之葺居治宅,与念书作文,统一致 也,譬如治举业者,高则自脱手眼,创为新异之篇。”“予平生耻拾唾余,何须更蹈其辙”。李渔志在“自脱手眼”作“标新创异之文人”。

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适用

李渔在《闲情偶寄》之《一家言居室器玩部》中,还夸大了家具设计原理是适用,即“伟人制物,务使大家可备,家家可用。”以是他所设计的详细家具,都分明地贯串着适用这一引导头脑。李渔说,橱柜的设计:“造橱立柜,无他智巧,总以多容善纳为贵”。“制体极大,而所容甚少,反不若微小其形,严惩其腹,有事半功倍之势。”   暖椅的设计:“可享室暖无冬之福„„砚石常暖,永无呵冻之劳。”“若止利于身而有利于事,乃是宴安之具,此则否则„„此又其利于事者也。” 

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高古

高古便是以古为雅,以朴为雅,寻求天然天成,寻求淳厚之风,支持繁雕缛饰。分外是明代的文人,以高古为审美尺度的言论,到处可见。 

在家具的造型、装饰以及室内摆设等方面,明白寻求高古之风,如: 斋室几榻“必高古心爱”; 形如小鼓,四角垂流苏之坐墩“精雅可用”;  倭人所制之台几“高古精丽”;  有古断纹之榻“天然高古”;无脂粉气,有古漆断纹的佛桌“天然高古”;  方桌须“小气古朴”; “宋元断纹小漆床为第一”。

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文人,分外是明代的文人,关于家具情有独钟。在家具的造型、装饰、用材、室内陈没等等方面,多数是推许天然高古,支持繁雕缛饰。这些实际和看法,在存世的明代家具中,俱可失掉印证。

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